| |
|
|
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ
|
|
|
|
قَوْله ( شُعْبَة عَنْ سُلَيْمَان ) هُوَ الْأَعْمَش . وَفِي رِوَايَة أَبِي دَاوُدَ الطَّيَالِسِيّ " عَنْ شُعْبَة عَنْ الْأَعْمَش " . قَوْله : ( عَنْ أَبِي وَائِل ) فِي رِوَايَة الطَّيَالِسِيِّ " عَنْ شُعْبَة عَنْ الْأَعْمَش سَمِعَ أَبَا وَائِل " وَكَذَا فِي رِوَايَة عَمْرو بْن مَرْزُوق " عَنْ شُعْبَة عَنْ الْأَعْمَش سَمِعْت أَبَا وَائِل " . قَوْله ( عَنْ عَبْد اللَّه ) هَكَذَا رَوَاهُ أَصْحَاب شُعْبَة فَقَالُوا " عَنْ عَبْد اللَّه " وَلَمْ يَنْسُبُوهُ مِنْهُمْ اِبْن أَبِي عَدِيّ عِنْدَ مُسْلِم وَأَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ عِنْدَ أَبِي عَوَانَة وَعَمْرو بْن مَرْزُوق عِنْدَ أَبِي نُعَيْم وَأَبُو عَامِر الْعَقَدِيّ وَوَهْب بْن جَرِير عِنْدَ الْإِسْمَاعِيلِيّ , وَحَكَى الْإِسْمَاعِيلِيّ عَنْ بُنْدَار أَنَّهُ عَبْد اللَّه بْن قَيْس أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيّ , وَاسْتَدَلَّ بِرِوَايَةِ سُفْيَان الثَّوْرِيّ عَنْ الْأَعْمَش الْآتِيَة عَقِبَ هَذَا , وَسَيَأْتِي مَا يُؤَيِّدهُ , وَلَكِنَّ صَنِيع الْبُخَارِيّ يَقْتَضِي أَنَّهُ كَانَ عِنْدَ أَبِي وَائِل عَنْ اِبْن مَسْعُود وَعَنْ أَبِي مُوسَى جَمِيعًا وَأَنَّ الطَّرِيقَيْنِ صَحِيحَانِ لِأَنَّهُ بَيَّنَ الِاخْتِلَاف فِي ذَلِكَ وَلَمْ يُرَجِّح , وَلِذَا ذَكَرَ أَبُو عَوَانَة فِي صَحِيحه عَنْ عُثْمَان بْن أَبِي شَيْبَة أَنَّ الطَّرِيقَيْنِ صَحِيحَانِ . قُلْت : وَيُؤَيِّد ذَلِكَ أَنَّ لَهُ عِنْدَ اِبْن مَسْعُود أَصْلًا , فَقَدْ أَخْرَجَ أَبُو نُعَيْم فِي " كِتَاب الْمُحِبِّينَ " مِنْ طَرِيق عَطِيَّة عَنْ أَبِي سَعِيد قَالَ " أَتَيْت أَنَا وَأَخِي عَبْد اللَّه بْن مَسْعُود فَقَالَ : سَمِعْت النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " فَذَكَرَ الْحَدِيث , وَأَخْرَجَهُ أَيْضًا مِنْ طَرِيق مَسْرُوق عَنْ عَبْد اللَّه بِهِ .
|
|
|
|
|
|
|
| :: |  | | :: |  | | :: |  | | :: |  | | :: |  | | :: |  | | :: |  | | :: |  | | :: |  |
|

|
| الشروح | | |  |
| الفهارس
|
|
|
|
|

|
| من كتب السنة | | |  |
|