تالى

سابق

إظهار التشكيل

ما جاء في فضل النكاح

النكاح

سنن ابن ماجه

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏آدَمُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عِيسَى بْنُ مَيْمُونٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْقَاسِمِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏النِّكَاحُ مِنْ سُنَّتِي فَمَنْ لَمْ يَعْمَلْ بِسُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي وَتَزَوَّجُوا فَإِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمْ الْأُمَمَ وَمَنْ كَانَ ذَا طَوْلٍ فَلْيَنْكِحْ وَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَعَلَيْهِ بِالصِّيَامِ فَإِنَّ الصَّوْمَ لَهُ ‏ ‏وِجَاءٌ ‏

‏ ‏قَوْله ( النِّكَاح ) ‏ ‏أَيْ طَلَب النِّسَاء بِالْوَجْهِ الْمَشْرُوع فِي الدِّين ‏ ‏( مِنْ سَنَتِي ) ‏ ‏مِنْ طَرِيقَتِي الَّتِي سَلَكْتهَا وَسَبِيلِي الَّتِي نَدَبْتهَا ‏ ‏( فَمَنْ لَمْ يَعْمَل بِسَنَتِي ) ‏ ‏رَغْبَة وَإِعْرَاضًا عَنْهَا وَقِلَّة مُبَالَاة بِهَا فَلَا يَشْمَل الْحَدِيث مَنْ يَتْرُك النِّكَاح لِعَدَمِ تَيَسُّر الْمُؤَن أَوْ لِلِاشْتِغَالِ بِالْعِبَادَةِ وَنَحْو ذَلِكَ ‏ ‏( فَإِنِّي مُكَاثِرٌ بِكَمْ ) ‏ ‏أَيْ مُفَاخِر بِكَثْرَتِكُمْ وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده ضَعِيف لِاتِّفَاقِهِمْ عَلَى ضَعْف عِيسَى بْن مَيْمُون الْمَدِينِيّ لَكِنْ لَهُ شَاهِد صَحِيح . ‏