تالى

سابق

إظهار التشكيل

النهي عن الانتباذ في المزفت والدباء والحنتم والنقير

الأشربة

صحيح مسلم

‏ ‏و حَدَّثَنَا ‏ ‏زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ‏ ‏وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏كِلَاهُمَا ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَرِيرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏زُهَيْرٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏جَرِيرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَنْصُورٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏قَالَ قُلْتُ ‏ ‏لِلْأَسْوَدِ ‏ ‏هَلْ سَأَلْتَ ‏ ‏أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ‏ ‏عَمَّا يُكْرَهُ أَنْ ‏ ‏يُنْتَبَذَ ‏ ‏فِيهِ قَالَ نَعَمْ ‏ ‏قُلْتُ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَخْبِرِينِي عَمَّا نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنْ ‏ ‏يُنْتَبَذَ ‏ ‏فِيهِ قَالَتْ ‏ ‏نَهَانَا أَهْلَ الْبَيْتِ أَنْ ‏ ‏نَنْتَبِذَ ‏ ‏فِي ‏ ‏الدُّبَّاءِ ‏ ‏وَالْمُزَفَّتِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قُلْتُ لَهُ أَمَا ذَكَرَتْ ‏ ‏الْحَنْتَمَ ‏ ‏وَالْجَرَّ قَالَ إِنَّمَا أُحَدِّثُكَ بِمَا سَمِعْتُ أَؤُحَدِّثُكَ مَا لَمْ أَسْمَعْ ‏

سبق شرحه بالباب