تالى

سابق

إظهار التشكيل

قراءة الرجل في حجر امرأته وهي حائض

الحيض

صحيح البخاري

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ‏ ‏سَمِعَ ‏ ‏زُهَيْرًا ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَنْصُورِ بْنِ صَفِيَّةَ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏أُمَّهُ ‏ ‏حَدَّثَتْهُ أَنَّ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏حَدَّثَتْهَا ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏يَتَّكِئُ فِي حَجْرِي وَأَنَا حَائِضٌ ثُمَّ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ ‏

‏ ‏قَوْله : ( سَمِعَ زُهَيْرًا ) ‏ ‏هُوَ اِبْن مُعَاوِيَة الْجُعْفِيُّ , وَمَنْصُور بْن صَفِيَّة مَنْسُوب إِلَى أُمّه لِشُهْرَتِهَا وَهُوَ مَنْصُور اِبْن عَبْد الرَّحْمَن الْحَجَبِيّ وَأُمّه صَفِيَّة بِنْت شَيْبَة بْن عُثْمَان مِنْ صِغَار الصَّحَابَة . ‏ ‏قَوْله : ( ثُمَّ يَقْرَأ الْقُرْآن ) ‏ ‏وَلِلْمُصَنِّفِ فِي التَّوْحِيد " كَانَ يَقْرَأ الْقُرْآن وَرَأْسه فِي حِجْرِي وَأَنَا حَائِض " فَعَلَى هَذَا فَالْمُرَاد بِالِاتِّكَاءِ وَضْع رَأْسه فِي حِجْرهَا . قَالَ اِبْن دَقِيق الْعِيد : فِي هَذَا الْفِعْل إِشَارَة إِلَى أَنَّ الْحَائِض لَا تَقْرَأ الْقُرْآن ; لِأَنَّ قِرَاءَتهَا لَوْ كَانَتْ جَائِزَة لَمَا تُوُهِّمَ اِمْتِنَاع الْقِرَاءَة فِي حِجْرهَا حَتَّى اُحْتِيجَ إِلَى التَّنْصِيص عَلَيْهَا , وَفِيهِ جَوَاز مُلَامَسَة الْحَائِض وَأَنَّ ذَاتهَا وَثِيَابهَا عَلَى الطَّهَارَة مَا لَمْ يَلْحَق شَيْئًا مِنْهَا نَجَاسَة , وَهَذَا مَبْنِيّ عَلَى مَنْع الْقِرَاءَة فِي الْمَوَاضِع الْمُسْتَقْذَرَة , وَفِيهِ جَوَاز الْقِرَاءَة بِقُرْبِ مَحَلّ النَّجَاسَة , قَالَهُ النَّوَوِيّ : وَفِيهِ جَوَاز اِسْتِنَاد الْمَرِيض فِي صَلَاته إِلَى الْحَائِض إِذَا كَانَتْ أَثْوَابهَا طَاهِرَة , قَالَهُ الْقُرْطُبِيّ . ‏